ayat al-quran yang berhubungan dengan perpustakaan

AYAT-AYAT AL-QURAN YANG BERHUBUNGAN DENGAN PERPUSTAKAAN 

ِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا ۚ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ

Artinya: Sesungguhnya Kami telah menurunkan Kitab Taurat di dalamnya (ada) petunjuk dan cahaya (yang menerangi), yang dengan Kitab itu diputuskan perkara orang-orang Yahudi oleh nabi-nabi yang menyerah diri kepada Allah, oleh orang-orang alim mereka dan pendeta-pendeta mereka, disebabkan mereka diperintahkan memelihara kitab-kitab Allah dan mereka menjadi saksi terhadapnya. Karena itu janganlah kamu takut kepada manusia, (tetapi) takutlah kepada-Ku. Dan janganlah kamu menukar ayat-ayat-Ku dengan harga yang sedikit. Barangsiapa yang tidak memutuskan menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang kafir.)QS.AL-MAIDAH:44)

Maknanya:dalam surah tersebut terdapat ayat yang menjelaskan bahwa Allah telah menurunkan kitab taurat yang didalamnya terdapat cahaya,maksudnya disini ada kaitannya dengan ilmu perpustakaan adalah karena kitab itu berarti buku dan di perpustakaan adalah gudangnya buku,jadi dapat disimpulkan bahwa dari awal kitab taurat  turun sudah aka nada pamdamgan bahwa kedepannya akan ada kitab lain yang menandakan jika banyak buku maka memerlukan ruangan yang akan digunakan untuk menyimpan buku-buku tersebut dan untuk di baca agar kita bisa lebih tau banyak teori untuk pembelajaran

وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ ۖ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ ۚ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا

Artinya: Sekiranya bukan karena karunia Allah dan rahmat-Nya kepadamu, tentulah segolongan dari mereka berkeinginan keras untuk menyesatkanmu. Tetapi mereka tidak menyesatkan melainkan dirinya sendiri, dan mereka tidak dapat membahayakanmu sedikitpun kepadamu. Dan (juga karena) Allah telah menurunkan Kitab dan hikmah kepadamu, dan telah mengajarkan kepadamu apa yang belum kamu ketahui. Dan adalah karunia Allah sangat besar atasmu.(QS.AN-NISA:113)

Maknanya:maksud dari mengajarkan apa yang belum kita ketahui yaitu dengan kita sering keperpustakaan dan membaca buku yang berbeda-beda maka kita akan tau semua teori yang belum pernah kita ketahui

وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

Artinya: niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.(QS.MUJADILA:11)

Maknanya: dengan kita sering pergi ke perpustakaan dan membaca maka kita akan lebih banyaak ilmu dari pada yang berdiam diri tanpa kegiatan apapun.

ن ۚ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ

Artinya: Nun, demi kalam dan apa yang mereka tulis,

Maknanya: qalam sendiri artinya pena,dan perpustakaan indentik dengan buku-buku. Dan buku sendiri jika tidak di tulis menggunakan alat tulis pena maka tidak akan menjadi sebuah buku dan tidak aka nada manfaatnya jika hanya lembaran kertas yang kosong.(QS.QALAM:1)

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5)

Artinya: Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang menciptakan,(1 )Dia telah menciptakan manusia dari 'Alaq,(2) Bacalah, dan Tuhanmulah yang paling Pemurah,(3) Yang mengajar manusia dengan pena,(4) Dia mengajarkan kepada manusia apa yang belum diketahuinya(5).(QS.AL-ALAQ:1-5)

Maknanya:maksud dari ayat di atas adalah berkaitan dengan kegiatan membaca jika di perpustakaan. Membaca buku di peprustakaan,dan wahyu pertama ini sangat erat kaitannya dengan kegiatan di perpustakaan.

 قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ

Artinya: "Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?" Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran.(QS.AZ-ZUMAR:9)

Maknanya:seringkali seseorang datang keperpustakaann untuk belajar dengan suasana tenang,dan seseorang juga keperpustakaan untuk membaca buku pelajaran yang dia butuhkan

Makna	Arti	Kosakata
setiap orang yang menjadi anggota perpustakaan pasti mempunyai kartu anggota,karena kartu anggota berguna sebagai identitas jika ingin meminjam dan mengembalikan buku di perpustakaan.	Kartu anggota perpustakaan	مكتبة بطاقة عضوية
Yang meminjam buku akan di tulis namanya dalam daftar peminjam buku agar tahu siapa saja yang meminjam buku di perpustakaan dan siapa saja yang suah mengembalikan buku di perpustakaan	Daftar peminjam buku	قائمة المقترضين كتاب
Di perpustakaan sudah menyediakan loker untuk penitipan barang seperti tas,hp dll.	LOKER	خزانة

pembatas buku biasanya digunakan untuk membatasi buku satu dengan buku lainnya agar mudah menemukan buku yang dicari.	Pembatas buku	الإشارة المرجعية
Tentunya di perpustakaan pasti akan ada penjaga perpustakaan yang menjaga perpustakaan.	Penjaga perpustakaan	أمين المكتبة
Tentunya di perpustakaan akan ada rak buku,yang gunanya untuk meletakkan  buku agar tersusun rapi.	Rak buku	خزانة الكتب

 1. SEJARAH PERPUSTAKAAN DIINDONESIA

 sejarah perpustakaan diindonesia tergolong masih muda jika dibandingkan dengan Negara erop dan arab. Jika kita mengambil  pendapat bahwa sejarah perpustakaan ditandai dengan dikenalnya tulisan,maka sejarah perpustakaan diindonesia dapat dimulai pada tahun 400-an yaitu saat lingga batu dengan tulisan pallawa ditemukan dari periode kerajaan kutai. Musafir Fa-Hsien dari tahun 414M menyatakan bahwa di kerajaan Ye-po-ti,yang sebenarnya kerajaan tarumanegara banyak dijumpai kaum brahmana yang tentunya memerlukan buku atau manuskrip keagamaan yang mungkin disimpan di kediaman pendeta.

Pada sekitar tahun 695M,di ibukota kerajaan sriwijaya hidup lebih dari 1000 orang biksu dengan tugas keagamaan dan mempelajari agama budha melalui berbagai buku yang tentu saja disimpan di berbagai biasa. Di pulau jawa,sejarah perpustakaan tersebut dimulai pada masa kerajaan mataram. Hal ini karena di kerajaan ini mulai dikenal pujangga keraton yang menulis berbagai karya sastra. karya-karya tersebut seperti sang hyang kamahayanikan yang memuat uraian tentang agama budha Mahayana. Menyusul kemudian Sembilan perwasari cerita mahabarata dan satu kanda dari epos Ramayana. Juga muncul dua kitab keagamaan yaitu brahmandapurana dan agastyaparwa. Kitab lain yang terkenal adalah arjuna wiwaha yang diubah oleh mpu kanwa. Dari uraian tersebut nyatabahwa sudah ada naskah khusus yaitu kerajaan. Jaman kerajaan Kediri dikenal beberapa pujangga dengan karya sastranya. Mereka itu adalah mpu sedah dan mpu panuluh yang bersama-sama mengubah kitab bhatarayudha.selain itu mpu panuluh juga mengubah kitabb hariwangsa dan kitabb gatotkacasrayya.selain itu ada mpu monaguna dengan kitab sumanasantaka dan mpu triguna dengan kitab resnayana. Seua kitab itu ditulis dengan daun lontar dengan jumlah yang sangat terbatas dan tetap berada dalam lingkungan kraton.

Periode berikutnya adalah kerajaan singosari. Pada periode ini tidak dihasilkan naskah terkenal.kitab pararaton yang terkenal itu diduga ditulis setelah keruntuhan kerajaan singosari.pada zaman majapahit dihasilkan buku negarakertagama yang ditulis oleh mpu prapanca. Sedangkan mpu tantularr menulis buku sutasoma. Pada kegiatan penulisan dan penyimpanan naskah masih terus dilanjutkan oleh para raja dan sultan yang tersebar dinusantara.misalnya,jaman kerajaan demak,banten,mataram,Surakarta pakualam,mangkunegoro,Cirebon,demak, banten, melayu, jambi, mempawah, Makassar, Maluku, dan sembawa. Dari Cirebon diketahui dihasilkan puluhan buku yang ditulis sekitar abad ke-16 dan ke-17. Perpustakaan mulai didirikan mula-mula untuk tujuan menunjang program penyebaraan agama mereka.berdasarkan sumber sekunder perpustakaan paling awal berdiri pada masa ini adalah pada masa VOC (vereenigde oost jurnal pustakawan Indonesia volume 6 nomor 160 indische compaqnie) yaitu perpustakaan gereja di Batavia (kini Jakarta) yang dibangun sejak 1624. Pada abad ke-17indonesia sudah mengenal perluasan jasa perpustakaan (kini layanan seperti ini disebut dengan pinjam antar perpustakaan atau interlibrary loan).

Lebih dari seratus tahun kemudiann berdiri perpustakaan khusus di Batavia.pada tanggal 25 april 1778 berdiri bataviaasche genootschap va kunsten en wetenschappenn (BGKW) di Batavia.bersamaan dengan berdirinya lembaga tersebut berdiri pula perpustakaan lembaga BGKW.pendiria perpustakaan lembaga BGKW tersebut di prakarsai oleh MR.J.M.C.Rademaker,ketua raad van indie (dewan hindia belanda).ia memprakarsai pegumpulan buku dan manuskrip untk koleksi perpustakaannya. Perpustakaan ini kemudian mengeluarkan catalog bukuyang pertama diindonesia. Pada tahun 1962 lembaga kebudayaan Indonesia diserahkan kepada pemerintah republic Indonesia dan namanyapun diubah menjadi museum pusat. Koleksi perpustakaanya menjadi bagian dari museum pusat dan dikenal dengan perpustakaan museum pusat. Nama museum pusat ini kemudian berubah lagi menjadi museum nasional,sedangkan perpustakaan nya dikenal dengan perpustakaan museum nasional. Pada tahun 1980 perpustakaan museum nasional dilebur kepusat pembinaan perpustakaan . perubahan terjadi pada tahun 1989 ketika pusat pembinaan perpustakaan dilebur sebagai bagian dari perpustakaan nasional republic Indonesia.

Perkembangan perpustakaan perguruan tinggi diindonesia dimulai pada awal tahun 1920an.mengikuti berdirinya sekolah tinggi,misalnya seperti geneeskunde hoogeschool di Batavia (1927) dan kemudian juga di Surabaya dengan STOVIA;technisch hoogeschool di bandung (1920),fakulteit van letterkunde di batavia (1940),setiap sekolah perguruan tinggi atau fakultas itu mempunyai perpustakaan yang terpisah satu sama lain. Di samping perpustakaan yang dikirim oleh pemerintah hindia belanda,sebenarnya tercatat juga perpustakaan yang didirikan oleh Negara Indonesia. Pihak keraton mangkunegoro mendirikan perpustakaan keraton sedangkan keraton Yogyakarta mendirikan radio pustoko. Sebagian besar koleksinya adalah naskah kuno .koleksi perpustakaan ini tidak dipinjamkan,namun boleh dibaca ditempat.pada masa penjajahan jepang hamper tidak ada perkembangan perpustakaan yang berarti.jepang hanya mengamankan beberapa gedung penting,diantaranya bataviaasch genotschap van kunten weetenschappen. Selama pendudukan jepang openbareleezalen ditutup.

Perkembangan pasca kemerdekaan mungkin dapat dimulai dari tahun 1950an yang ditandai dengan berdirinya perpustakaan baru.pada tanggal 25 agustus 1950an berdiri perpustakaan yayasan bung hatta dengan koleksi yang menitikberatkan kepada pengelolaan ilmu pengetahuan dan kebudayaan Indonesia.Tanggal 7 juni 1952 perpustakaan striching voor culturele samenwerking,suatu badan kerasama kebudayaan antara pemerintah RI dengan pemerintah negeri belanda,diserahkan kepada pemerintah RI.kemudian oleh pemerintah RI diubah menjadi perpustakaan sejarah politik dan social departemen P & K. dalam rangka usaha melakukan pemberantasan buta huruf diseluruh pelosok tanah air,telah didirikan perpustakaan rakyat yang bertugas membantu usaha jawatan pendidikan masyarakat melakukan usaha pemberantasan buta huruf tersebut.pada periode ini juga lahir perpustakaan Negara yang berfungsi sebagai perpustakaan umum dandidirikan di ibukota provinsi.perpustakaan Negara yang pertama didirikan diyogyakarta pada tahun 1949,kemudian disusul  ambon (1952), bandung (1953), ujung pandang (Makassar) (1954), padang (1956), Palembang (1957), Jakarta (1958), palangkaraya,singaraja,mataram,medan,pekanbaru,dan Surabaya (1959). Setelah itu menyusul kemudian perpustakaan Negara di Banjarmasin (1960). Perpustakaan Negara ini dikembangkan secara lintas internasional oleh tiga instansi,yaitu biro peerpustakaan departemen P & K yang membuka secara teknis,perwakilan departemen P & K yang membina secara administrative dan pemerintah daerah tingkat profinsi yang memberikan fasilitas

2. SEJARAH PERPUSTAKAAN DI DUNIA

Bibliotheca Alexandrina Egypt (Perpustakaan Iskandariah Mesir) merupakan perpustakaan pertama dan terbesar di dunia. Perpustakaan ini bahkan bertahan selama berabadabad dan memiliki koleksi 700.000 gulungan papyrus, bahkan jika di bandingkan dengan Perpustakaan Sorbonne di abad ke-14 ‘hanya’ memiliki koleksi 1700 buku.Perpustakaan ini di dirikan oleh Ptolemi I sang penerus Alexander(Iskandariah) pada tahun 323 SM, dan terus berlanjut sampai kekuasaan Ptolemi III. Pada waktu itu para penguasa Mesir begitu besemangat memajukan Perpustakaan dan Ilmu Pengetahuan mereka, bahkan dalam Manuskrip Roma mengatakan bahwa sang Raja mesir membelanjakan harta kerajaan untuk membeli buku dari seluruh pelosok negeri hingga terkumpul 442.800 buku dan 90.000 lainnya berbentuk ringkasan tak berjilid.

Namun perpustakaan megah yang ada di mesir tersebut tak pernah kembali seperti masa-masa keemasanya. Sejak pembakaran tersebut, Perpustakaan Iskadariah solah tak terurus. Bahkan hampir menjadi artefak-artefak kuno saja. Akan tetapi, UNESCO memprakarsai untuk bekerja sama dengan pemerintah Mesir,membangun kembali perpustakaan dengan sejarah terbesar dalam sejarah tersebut. Dan pembangunan ini di mulai sejak tahun 1990-an. Pembangunan ini menghabiskan dana tak kurang dari US$ 220 juta. US 120 juta di tanggung pemerintah Mesir dan sisanya di tanggung dari bantuan Internasional dari Negara-negara lain. Akhirnya setelah terbengkalai hampir selama 20 Abad, Perpustakaan Iskandriah (Bibliotheca Alexandrina) berdiri megah dan unik. Bangunan utama berbentuk bulat beratap miring, terbenam dalam tanah. Di bagian depan sejajar atap, dibuat kolam untuk menetralkan suhu pustaka, terdiri lima lantai di dalam tanah, perpustakaan ini dapat memuat sekitar 8 juta buku.Namun yang ada saat ini baru 250.000 buku dan akan terus bertambah tiap tahun. Selain itu juga menyediakan berbagai fasilitas, seperti 500 unit komputer berbahasa Arab dan Inggris untuk memudahkan pengunjung mencari katalog buku, ruang baca berkapasitas 1.700 orang, conference room, ruang pustaka Braille Taha Husein khusus tuna netra, pustaka anak-anak, museum manuskrip kuno, lima lembaga riset, dan kamar-kamar riset yang bisa dipakai gratis.

 isi di perpustakaan tersebut mengandung:

·        Sebuah Perpustakaan yang dapat menampung jutaan buku.

·        Sebuah Arsip Internet

·        Enam khusus perpustakaan untuk

1.      Seni, multimedia dan bahan-bahan audio-visual,

2.      Tunanetra

3.      Anak-anak

4.      Kaum muda

5.      Microforms, dan

6.      Buku langka dan koleksi khusus

·        Empat Museum untuk

1.      Antiquities

2.      Naskah

3.      Sadat dan

4.      Sejarah Sains

·        Planetarium A

·        Sebuah Exploratorium untuk eksposur anak terhadap ilmu (ALEXploratorium)

·        Culturama: panorama budaya lebih dari sembilan layar, yang pertama kalinya dipatenkan 9 proyektor sistem interaktif. Pemenang banyak penghargaan, yang Culturama, dikembangkan oleh CULTNAT, memungkinkan penyajian banyak lapisan data, dimana presenter dapat klik pada item dan pergi ke tingkat baru detail. Ini adalah presentasi multi-media sangat informatif dan menarik warisan di Mesir 5.000 tahun sejarah untuk zaman modern, dengan highlights dan contoh-contoh dan Koptik Mesir Kuno / warisan Islam.

 

VISTA (The Virtual Immersive Sains dan Teknologi Aplikasi sistem) adalah sebuah lingkungan Virtual Reality interaktif, yang memungkinkan peneliti untuk mengubah data set ke dalam dua-dimensi simulasi 3-D, dan ke langkah di dalamnya. Sebuah alat praktis visualisasi selama penelitian, VISTA membantu peneliti untuk mensimulasikan perilaku sistem alam atau manusia-rekayasa, bukan hanya mengamati sistem atau membangun model fisik.

3. SEJARAH MASSUKNYA PERPUTAKAAN ISLAM

Baitul Hikmah di Baghdad didirikan tahun 832 M pada masa Harun al-Rasyid menjadi khalifah, kemudian diteruskan dan diperbesar oleh khalifah al-Makmun. Pada perpustakaan ini bukan hanya berisi ilmu-ilmu dan buku-buku agama Islam dan Bahasa Arab saja, bahkan juga bermacam-macam ilmu-ilmu dan buku-buku umum lainnya dan juga dalam bahasa lainnya yang diterjemahkan kedalam bahasa Arab. 
 
Baitul Hikmah merupakan perpustakaan yang  berfungsi sebagai pusat pengembangan ilmu pengetahuan. Pada masa Abbasiyah institusi ini diperluas penggunaannya. Baitul Hikmah, sudah dirintis oleh khalifah Harun al-Rasyid, menjadi pusat segala kegiatan keilmuan. Pada masa Harun al-Rasyid institusi ini bernama khizanah al-Hikmah (Khazanah Kebijaksanaan) yang berfungsi sebagai sebagai perpustakaan dan pusat penelitian.Sejak 815 M al-Makmun mengembangkan lembaga ini dan diubah namanya menjadi Baitul Hikmah. Pada masa Makmun  inilah ilmu pengetahuan dan intelektual mencapai puncaknya. Pada masa ini Baitul Hikmah digunakan secara lebih maju yaitu sebagai tempat penyimpanan buku-buku kuno yang didapat dari Persia, Bizantium, bahkan Etiopia dan India. Di institusi ini al-Makmun memperkerjakan Muhammad ibn Musa al-Hawarizmi yang ahli di bidang al-jabar dan astronomi dan juga Beliau adalah salah satu guru besar di Baitul Hikmah. Orang-orang Persia lain juga diperkerjakan di Baitul Hikmah. Pada masa itu direktur Baitul Hikmah adalah  Sahl Ibn Harun. Di bawah kekuasaan  al-Makmun, Baitul Hikmah tidak hanya berfungsi sebagai perpustakaan tetapi juga sebagai pusat kegiatan studi dan riset astronomi dan matematika.

Ilmu perpustakaan? Oke😉

      Hai teman-teman saya dewi clarita,asal saya dari belitang oku timur. Mau sedikit cerita nih gimana sih pengalaman saya waktu masuk ke uin raden fatah dan jurusan yang saya pilih jurusan ilmu perpustakaan? Pasti menurut kalian asing dengan jurusan baru ini,jurusan ilmu perpustakaan,pasti di pikiran kalian,apasih jurusan ilmu perpustakaan itu? Besok kalau udah lulus mau kerja jadi apa? 

   Oke jadi di blog saya ini,saya akan menceritakan bagaimana awal mulai sampai akhirnya sekarang saya menjadi mahasiswi uin raden fatah palembang,dengan jurusan ilmu perpustakaan.jadi awal mulanya saya tidak berminat dengan jurusan ini,ya waktu tes ada 3 pilihan sih,karena saya ingin banget jadi guru,dan keinginan saya menjadi guru PPKN dan guru Bahasa Inggris jadi untuk pilihan pertama dan kedua saya memilih jurusan yang sangat saya inginkan. Lalu masih ada satu pilihan lagi kan? Ya menurut saya sayang banget kalau enggak di isi untuk pilihan ke tiga.lalu saya berniat untuk memilih universitas uin raden fatah,tetapi saat ingin mengisi jurusannya saya masih bingung,dan waktu akan mengisi hanya terisi 3 pilihan jurusan,dan itupun saya tidak mengerti jurusan tersebut jika lulus nanti akan menjadi apa,akan kerja di mana? Ya,dan pada akhirnya saya memilih ilmu perpustakaan,entah kenapa tertarik saja,seperti ada maghnetnya gitu😁
      Setelah itu,tidak lama saya tes dan tes pun dengan penuh perjuangan loh. Dan akhir yang di tunggu-tungu yaitu pengumuman hasil tesnya... dan tiba di hari pengumuman tes akan keluar,saya sangat merasa deg-degan seperti jantung saya akan copot😃 dan kalau tidak salah harinya saya lupa,tetapi tepat jam 15:30 saya membuka pengumumannya di warnet,dan jarak warnetnya dengan rumah saya lumayan jauh.. dan langsung saja pada akhirnya saya mengetahui bahwa hasilnya saya hanya lulus di universitas uin raden fatah dan dengan jurusan ilmu perpustakaan,yang sebelumnya tidak pernah saya fikirkan,tidak saya harapkan. Sempat merasa stres karna yang saya harapkan tidak tercapai,tetapi dengan motivasi orang di sekeliling saya mereka menjelaskan apa sih ilmu perpustakaan itu,lalu nantinya kita bisa menjadi apa dengan ilmu perpustakaan? Nah mulai dari mendengarkan mereka pola pikir saya mulai berubah,ya mungkin allah memberikan kesuksesan melalui jalur ini,aminnnn. Dan mulai dari situ saya mulai menerima dengan hasil yang saya dapat,saya mulai mencari sebenarnya seperti apa ilmu perpustakaan itu,dan ternyata setelah mengetahui sedikit tentang ilmu perpustakaan ini peluang untuk bekerja lumayam banyak,karena jarang peminat tetapi yang membutuhkan sangat banyak. Mulai dari situ saya belajar untuk bekerja keras,semangat untuk menggapai hasil yang memuaskan.
       Singkat cerita,setelah itu saya mulai masuk di lingkungan uin raden fatah palembang,dari tahap awal orientasi mahasiswa/i yang sangat menyenangkan,dan sampai awal memasuki masa pembelajaran di uin raden fatah palembang,tentunya di fakultas adab dan humaniora tercinta.. awalnya canggung karena harua bertemu orang-orang baru harus menyesuaikan diri dengan lingkungan sekitar,tetapi lambat laun saya merasa nyaman dengan semua situasi yang saya rasakan di sini. Semua teman-teman baik,ingin bekerja sama,dan saya merasa mendapatkan keluarga baru. Lalu setelah itu saya menjalani semester awal di uin raden fatah palembang,sempat di pertengahan merasa tidak kuat karena pusing bagaimana menyelesaikan semuanya sampai akhir,tetapi karena saya memiliki orang-orang yang selalu menyuport saya akhirnya saya bisa menyelesaikan hingga akhir,dan alhamdulilah bisa mendapatkan ipk yang lumayan tinggi menurut orang-orang. Dan dengan tahap awal yang lumayan memuaskan saya lebih bertekat untuk bekerja keras lagi mendapatkan hasil yang lebih-lebih memuaskan lagi. Dan terakhir saat ini saya berada di semester genap/2 , saya tidak pernah merasa canggung lagi seperti pertama dahulu,tetapi ya mungkin,untuk sekarang saya hanya harus lebih percaya diri dan bisa lebih aktif lagi dalam berbicara di kelas.
       Oh ya,saya merasa sangat bangga menjadi ilmu perpustakaan, kenapa? Karena, perpustakaan adalah paru-paru dunia,jantungnya dunia. Jika tidak adanya perpustakaan maka akan jadi apa dunia ini? Akan seperti apa dunia ini? Maka saya sangat bersyukur bisa menjadi bagian anak-anak perpustakaan. Dan sekarang tujuan saya bagaimana caranya kedepan nanti bisa mencapai semuanya. Dan untuk teman-teman tidak akan ada penyesalan sedikitpun jika masuk ilmu perpustakaan.

Terimakasih untuk teman-teman yang sudah membaca pengalaman saya dari awal hingga akhirnya sekarang saya bisa menjalani semuanya.